掉在衣服上的餅乾碎屑

雪山隧道的開通, 觀光火車的便利與提速, 使得從台灣西岸到花蓮不像以前那麼遙不可及. 以前若要是說去花蓮玩, 那可是個大計畫.  
七星潭.
七星潭海邊的礫石.
砂卡噹步道. 原本是為了立霧溪的水力發電計畫而開鑿的一條步道, 入口即位於砂卡噹溪與立霧溪的匯流處, 沿著砂卡噹溪河谷上行, 最遠到達三間屋.

盤門景區
盤門景區位於蘇州古城西南隅, 古蹟眾多. 稱為盤門三景: 瑞光塔, 水陸城門, 吳門橋.
盤門始建於春秋吳王闔閭元年(西元前514年), 由伍子胥督造.
瑞光塔是蘇州最早的佛塔, 始建於三國赤烏十年(西元247年). 此瑞光塔是建於西元1004年, 高約53公尺, 為7級8面磚木混合結構樓閣式塔, 分塔基, 塔身和塔剎. 塔身由外壁, 迴廊和塔心柱組成, 每層設腰檐, 平座, 垂直輪廓逐層收縮, 微呈曲線, 展示了宋代古塔的風姿.
塔之入口, 基座奉有佛像.
登塔要另外收參觀券門票. 木製樓梯很陡峭, 只容一人行走, 要錯身很困難. 愈是到塔的高層, 愈是難走, 每個階級面很窄, 上樓還好, 下樓真是要小心扶好樓梯扶手, 並且避免撞頭.
塔心柱.
古井.
造形好優美的橋, 結合涼亭與庭園造景.
城之水路入口.

大阪(OSAKA), 是日本第2大城市, 古稱浪速, 又叫難波, 19世紀起始稱大阪, 是日本經濟, 貿易, 文化的中心. 濱臨瀨戶內海, 是古都奈良和京都的門戶.
祭祀菅原道真(別稱天神)的寺廟稱為天滿宮, 日本全國各地皆有. 最有名的3座天滿宮為防府天滿宮, 京都北野天滿宮, 福岡太宰府天滿宮(有去過, 請按連結). 菅原在日本的地位, 類似台灣的文昌帝君或是孔子, 許多升學考試的人都前來祈福參拜.
大阪天神祭, 東京神田祭, 京都衹園祭並稱日本三大祭典.
手水舍. 參拜前要先洗手.
此大阪天滿宮, 約於西元949年建立, 建好第3年, 天滿宮附近河上漂來一把劍戟, 當地居民划船去撈起這把被視做神的兵器"金牛", 並為它舉行淨化儀式, 這就是大阪天神祭的起源.
祈福祝願的繪馬.
天滿宮右側的白米神社.
稻荷神社.

關山環鎮自行車道，是台灣第一座專用自行車旅遊車道, 當時十分熱門轟動. 水泥路面中間以紅磚分隔, 全長12公里. 景觀多樣, 有檳榔林道, 稻田, 關山大圳, 山景, 鐵路, 關山平原
清晨的台東關山, 天濛濛亮時, 環鎮自行車道穿越田野之間, 一片幽靜. 此時涼風徐徐, 騎著單車沿著檳榔迎賓大道前進.
自行車道邊有一片草地, 是輕航機的起降場, 俱樂部的人剛從棚內將輕航機拖出來, 前前後後檢查, 沒多久, 就傳來引擎的聲音, 在草坪上加速滑行, 拉起機頭, 朝向花蓮的方向飛去.
自行車道大約有一半的路程是上坡, 一半下坡, 雖然斜度不是很大, 可是連續的上坡, 也可能使很久沒騎車的人不得不下來推一段路吧! 您看路旁灌溉的關山大圳水流得多急, 就可以知道坡度的狀況了. 民國47年完成長20公里的關山大圳, 灌溉關山, 鹿野兩鄉鎮約兩千公頃的農田.
騎到了 " 中點 ", 非 " 終點 ".
一片綠油油的稻田.
玉蜀黍.

玄妙觀

正山門, 是玄妙觀的大門. 又稱三門, 即空門, 無相門, 無作門, 象徵三解脫門. 門外是紅塵世界, 門內是出塵入仙. 人行之處稱為觀前街. 蘇州的觀前街, 南京夫子廟, 上海城隍廟, 合稱江南三大遊樂之地.
吳越春秋時期,

紅教堂. 胡志明市的市標. 1877年建成. 

這是喀拉蚩的公車, 這一輛還好, 其他的公車如果人多, 許多人是掛在車門外, 也有很多人是坐在車頂上的. 公車幾乎都有彩繪和裝飾, 不過因為我在別人的車上, 一直沒機會停下來拍到漂亮的公車, 於是拍到了這輛不算具有代表性的公車. 

澳門國父紀念館位於文第士街, 原是孫中山先生於1918年後為其家人興建的寓所, 是一幢有回教色彩的建築物. 1958年才闢為國父紀念館. 館內陳設的是孫中山先生於澳門行醫及廣州出任大元帥時所用的傢俱和物品, 還珍藏著一些孫中山先生留下的真跡以及革命烈士們的合照. 館側矗立一尊國父的銅像, 供遊人瞻仰. 因為來訪時是星期二休館, 所以無法進入參觀.


盧廉若公園.
 
 
 
街隅一景.

大砲台的入口.
大砲台座落在大三巴牌坊側, 建於1617至1626年間, 屬於聖保祿(或稱聖保羅)學院和聖保祿教堂的一部份. 大砲台上的古砲在1622年抵禦荷蘭人的入侵時, 發揮了重要的作用. 大砲台曾是總督官邸. 1835年的一場大火燒毀了大砲台上的所有建築和聖保祿學院, 聖保祿教堂被燒得只剩下前壁, 即今天的大三巴牌坊. 1998年, 澳門博物館在這裡落成.
 
上至砲台的斜坡樓階.
 
 
 
砲台城門.
 
大三巴牌坊.
建於1637年, 是當時東方最大的一座天主教堂.文藝復興時期典型的巴洛克風格. 1759年, 葡萄牙下令禁止耶穌會傳教, 這裡曾作為軍營. 1835年的一場大火, 僅剩下花崗岩前壁和門前的石階.
 
牌坊分為四層, 第一層, 雕著4位耶穌會聖人像. 之上是聖母瑪麗亞銅像, 由修士圍繞, 再上一層是耶穌. 再上是銅鴿, 及十字架.
 
 
 
 
哪咤廟.
 
 
 
議事亭前地.
 
 
 
郵局.
 
民政總署前身是市政廳, 建於1784年, 曾多次重修, 目前是1874年重修時形成的, 具南歐建築特色.
 
澳門首任主教, 仁慈堂創始人, 賈尼勞主教.
 
仁慈堂博物館.
 
玫瑰聖母堂, (又稱多明我堂, 板樟堂). 十六世紀時, 天主教的西班牙"多明我會"教士初到澳門時設立的, 因最早是用木板隔架而成, 所以又名板樟堂.
 
 
大堂(主教座堂).
 
 
 
仁慈堂於1569年由賈尼勞主教創立. 負責慈善救濟的工作, 開辦了中國第一間西式醫院白馬行醫院, 並設育嬰堂, 痲瘋院, 老人院, 孤兒院等機構. 仁慈堂大樓修建於18世紀中葉, 至1905年形成今天的面貌.
 
聖奧斯定教堂.
 
崗頂劇院.
 
聖老楞佐教堂(又名風順堂).
 
聖若瑟修院大樓及聖堂.
 
 
亞婆井前地. 傳說明朝一位婆婆在此築水池儲山泉供居民汲取飲用, 故人稱水池為亞婆井.
 
路邊或社區中偶見一個沙坑, 寫著WC, 但是畫了一隻狗, 是給寵物用的廁所.
 
媽閣廟, 就是台灣的媽祖廟. 是於1488年, 明朝時所建. 400多年前, 葡萄牙人來到澳門時, 在廟前的海峽登岸, 詢問當地名稱, 居民以為是問那座廟, 就回答說"媽閣", 所以澳門就被葡萄牙人稱為"Macau".
 
 
 
廟內一門, 很有意思. 已經關起鐵門鎖上, 還要掛個"內有惡犬"的牌子嚇觀光客或香客. 但是此句沒有寫英文(或葡文)表示內有惡犬, 不隻是否有老外被狗咬過?
 

 

打開印尼泗水的市區地圖, 找不到什麼吸引我的名勝古蹟可以參觀. 不如待在凱悅飯店(Hyatt Regency Hotel Surabaya) 游個泳還有意思得多. 
下午, 陽光不算強, 游泳池都沒人, 雖然爪哇島東方不遠處就是觀光聖地峇里島, 但這裡畢竟是泗水一片紅瓦屋頂平房中的一棟高樓飯店, 並不是峇里島. 可是, 涼椅等擺設卻又有那麼一點點峇里島的風味.
HYATT飯店望出去, 盡是紅瓦平房.
HYATT的戶外游泳池.
擺上幾片白色落花, 是不是更 " 峇里峇里 " 了呢?
HYATT 的中庭花園. 傳統印尼味.
前幾天有朋友向HYATT飯店預訂去婆羅摩火山的行程, 飯店報價USD60/人, 2人以上成行. 他們是3個人去. 說實在的, 若只有2個人去, 導遊和司機可能賺不到什麼錢, 一些都被旅館抽佣抽掉了, 所以建議組3人以上的人數去報名. 飯店請來的英文導遊就是這位BAMBANG(邦邦)先生. 次日, 朋友回來後說非常值得去玩, 火山非常壯觀, 體驗又很新奇, 別的地方看不到, 也推薦稱讚這位英文導遊. 於是我又找了2位朋友, 一共3人, 依朋友給的導遊名片, 打電話給邦邦先生. 當時他還在睡覺, 可能昨晚帶團太累, 白天在補眠. 我請他直接帶我們3人去婆羅摩火山, 不經過飯店代訂, 所以比較便宜. 他也能多賺, 我們也省一些錢, 皆大歡喜.
因為泗水市區距離婆羅摩火山有3,4個小時的車程(約110KM), 為了看日出, 必須晚上12:00整出發, 邦邦大約於11:35pm就打電話給我說他們已經到了, 在LOBBY 等我們, 司機開一部6人座的車, 載導遊及我們遊客3人, 準時出發. 在泗水市區及郊外的路上, 邦邦為我們介紹行程安排以及有關泗水的簡介, 例如, Surabaya 的 Sura就是鯊魚, Baya就是鱷魚. 在泗水動物園前, 就有鯊魚與鱷魚纏鬥的雕像. 泗水1945年起又稱英雄之城, 與印尼獨立戰爭有關. 路上也對所見的路邊果菜批發市場做說明, 還很盡導遊的責任. 但是, 預定到達看日出的地方要約3個半鐘頭, 我們漸漸就不出聲音, 似乎有人打瞌睡了.
開了很長的路, 這段路似乎有點危險, 因為常有重車及慢車擋在前面, 必須逆向超車, 雖然是深夜, 但是路上的車輛不減, 反而有許多卡車, 油罐車行駛,所以超車時有時得冒些危險. 後來到了火山腳, 就轉向爬山的路, 一路上坡, 蜿蜒曲折, 路兩旁皆住滿人家, 都已經闔門睡了, 有些住家在門口點盞小燈, 以補路燈之不足.
這火山公園叫做 " Bromo Tengger Semeru National Park ". 詳細資料亦可參閱 http://www.eastjava.com/books/bromo/index.html . 其位於泗水之東南方, 位於東爪哇之中部, 公園佔地800平方公里. 東爪哇人口有約3千3百萬, 包含 Javanese, Madurese, Tenggerese 及其他種族. 東爪哇右上方為Madura 島, 右為 Bali 島.
Tengger 或 Tenggerese 這個字是指 東爪哇 Tengger 山區的住民, 生活及住屋都還保持傳統, 不願外來文化影響他們的生活, 還使用傳統服裝沙龍.
約3點左右, 我們到達了半山腰的一處火山旅館(Grand Bromo), 大部分住在這個旅館的遊客, 都是要去看日出, 觀火山的. 所以旅館前停了許多四輪傳動吉普車, 旅客也都已起身, 穿好保暖衣物, 在大廳前集合, 準備前往火山. 我們只是下來上廁所,  所以比他們早先一步出發上山. 我們的車繼續前進, 還沒到公園入口關卡收費處時, 就被路邊攬客的四輪傳動吉普車司機硬是攔了下來, 原本導遊要到更前面才換吉普車, 但似乎先遇到了地頭蛇, 邦邦叫我們不要下車, 他去跟他們討價還價, 才決定雇了一輛綠色的吉普車, 於是我們換搭吉普車, 繼續往山上駛去. 我們從泗水開來的車跟在吉普車後面, 直到過了入口關卡收費處後, 才停進停車場, 於是我們的司機就可以去休息了, 直到第二天天亮後才與我們會合.
之所以要換成四輪傳動吉普車的原因是因為過了入口關卡收費處後, 就是很驚險並且路況非常差的一段火山岩大下坡, 下到"沙海" (Sand Sea), 沙海就是火山灰沉積的一片高原, 再開一段山路爬到婆羅摩火山對面, 海拔2770M的Penanjakan山(是一個view point), 才能看到日出及天亮後的火山群. 
邦邦說, 一些旅行社都是安排從入口關卡收費處這裡就開始騎馬到婆羅摩火山, 但是1.在婆羅摩火山上無法看日出, 並不是適合的觀景點.  2.晚上摸黑騎馬, 啥也看不到.  3.騎馬要花40分鐘左右, 才能到婆羅摩火山口, 騎馬直接上山將會是很蠢的決定, 除非你真的很喜歡在伸手不見五指的火山灰裡沐浴灰塵40分鐘, 並且享受低於10度的清涼快感. 所以我們還是依照導遊的安排, 坐吉普車上到 Penanjakan山.
他就是去婆羅摩火山的導遊, 名字叫做BAMBANG (邦邦). 
請注意, Penanjakan山上(海拔2770M)看日出時, 溫度只有約4,5度, 要去看火山, 必須穿厚夾克, 最好戴上手套, 帽子, 及口罩(避免風向不對, 聞到硫磺氣). 山頂上有約10多家租外套的商店, 也供應熱飲, 烤玉米. 照片中就是導遊已穿上租來的外套(不貴, 一件約Rp5,000, 約NTD15), 時鐘顯示不到早上4:00. 當時日出時間約為5:15, 我們就在租衣店中烤火取暖, 喝爪哇咖啡.
牆上的婆羅摩火山地圖
有多家租衣店. 
這裡是我看過星星最多, 最明亮的地方了. 冷冽的風, 天未亮的寧靜, 伴隨著裹緊衣領的遊人. 雖是異鄉, 星月卻是那麼的熟悉, 但似乎與我們的距離更近. 往觀日的山頂還要走一小段路, 前方幽暗, 不見盡頭, 我們算是早到的, 在這些租衣店中還見不到幾個人.
室內沒吹到風處, 原本是9度, 但我們手摸了溫度計, 變成10度, 室外大概只有3,4度. 真是透心涼.
已穿上租來的厚外套, 還是直打哆嗦, 就著老闆為遊客升起取暖的火爐, 冷風襲來還是鑽進袖口褲管.
後來又到了一大票人, 有的是團體, 有的是散客, 也有澳洲來的觀光團(因為澳洲到印尼很近). 有些人衣服不夠厚不夠暖的, 也都跑進來租衣服. 照片中這族人他們的長相和服裝, 跟一般所見的印尼人不同. 是屬於一支種族. 聽說他們看完日出後, 要先到婆羅摩山腳下的興都廟(Hindu Temple)參拜.    
和邦邦交換一支嚐嚐, 做做國民外交.
店裡的貓咪, 依偎在暖爐旁打盹.
我們在日出破曉的時間到來之前, 開始從租衣店出發, 走路到山上的觀景台, 我們雖然是很早就抵達租衣店的人, 但是後來的觀光客未於租衣店停下腳步來, 而直接登上觀景台. 所以, 當我們走到觀景台時, 才發現已經有那麼多人在等著看日出了(粗估應該有2-300人).
清晨5點多, 天露曙光, 天空由紫變綠, 變藍變紅, 色彩變化萬千.
也可以看到雲海.
最近圓錐狀火山為Mt. Batok (2440M).  左方冒白色硫磺氣者即為Mt. Bromo (婆羅摩火山,2392M). 遠方每約15分鐘噴發一次火山灰者為Mt. Semeru(3676M). 左前方位於婆羅摩山腳下有點白色那一塊, 就是興都廟(Hindu Temple, Poten), 又稱為 The great temple of Mount Bromo.
Mt. Semeru 噴出的火山灰, 被風漸漸吹散, 15多分鐘後, 又會噴發一次. 是東爪哇的最高峰, 4-10月是乾季, 最適合去看火山, 但要先查詢火山的最新情形. 我認為, 風向十分重要, 最好是由東(或東北)向西(或西南)吹, 因為是站在Penanjakan山上看火山, 是由北向南, 所以東方在左邊, 西方在右邊.
沙海 (Sand Sea)
看完日出後, 從Penanjakan山坐吉普車下山, 下到沙海, 再越過沙海, 來到婆羅摩火山山腳下, 興都廟附近, 要換馬騎上婆羅摩火山口. 天亮後才看清楚我們吉普車的長相和顏色. 地上都是火山灰的沉積.
我通霄沒睡, 這匹馬似乎也是, 沒啥精神. 愛睏面, 愛睏面.
在馬背上所拍的照片. 馬夫嘴裏發出" 嘖嘖" 聲, 催促馬兒前進上山, 馬兒駝人辛苦, 馬夫跟著跑更不輕鬆, 也要跟著我們爬上山去, 一早走個好幾趟來回, 也是不容易. 我這匹馬, 可真是累了, 愈走愈慢, 馬夫賞了牠屁股一掌, 牠差點跑了起來, 對於第一次騎馬的我, 真怕被摔落到山坡下. 我想牠大概心情也不是很好, 當我下馬時, 無施力點, 於是左手拉著韁繩, 應該是使他覺得痛, 所以牠用頭給我摔了一把子, 打的我臉好痛.
下了馬, 還要自行走上200多階樓梯, 才能到達Bromo火山口.
Bromo火山口, 冒出的硫磺氣.
根據導遊邦邦所說的故事以及從網路上查詢資料, 知道婆羅摩火山祭典的故事傳說.

約於西元1530至1535年間, 信奉印度教的騰格爾(Tengger)族, 因為不願接受回教的統治逃離到東爪哇泗水東南方110公里的Tengger火山群中， 建立自己的家園。

村中有一對久婚不孕的夫妻，某天，妻子夢中醒來，跟先生討論火山神承諾賜予子嗣，但條件是必須將他們的最後一個孩子，拋入火山口來答謝火山神，夫妻商量之後決定暫時遵從火山神的要求。
果然他們總共生了25個子女。然而, 最後一個孩子長得既聰明又俊秀，名叫Gudang Garam，夫妻倆不願將最小的孩子拋入火山，決定舉家逃難，因此觸怒了火山神，於是火山爆發, 硬是將孩子捲走。

村民怕火山神怒氣不消，所以選定每年爪哇曆12月14日月圓當晚為祭典日；從黃昏起，村民便聚集，拾階步上火山口，等到滿月升起時，由長老帶領朝拜儀式，隨即將村裡選中的嬰兒拋入火山口, 以祭火山神，這就是被印度教徒名為卡索多(Kasodo)火山祭的由來。這項習俗一直沿續到荷蘭人統治印尼群島之後，才因殘害活嬰的不仁道而建議改用牛、羊、雞牲口代替。現在, 在火山口, 有小販向觀光客兜售花束, 希望觀光客購買後, 拋入火山口, 祭祀火山, 也照顧他們的生計.
Bromo的火山口邊緣只有窄窄的2公尺左右, 只圍了一小段欄杆, 其餘都是危險的火山錐盆口.
不小心失足掉下去, 就餵火山了. 
"再後退一點!", "再後退一點!", 可能就要說 Bye Bye 了.
Batok 山. 凝固的熔岩, 深刻的動態.
乾涸的熔岩流.
對面左上方的山就是我們看日出的Penanjakan山.
興都廟, 吉普車停車換馬處, 駐馬處及爬階處.
看完火山, 走下階梯, 回到駐馬處, 馬夫還在等我們, 咧著笑嘴迎接我們, 很是local的感覺, 不過可能也是對於我們終於回來了覺得高興, 可以送我們下山, 等著接下一批生意吧!
我找到我的那位馬伕時, 他直說change, change, 原來是換了一匹馬, 原來的那匹馬可能被另外的馬伕帶回去休息了.
下山的這匹馬, 顏色較黑. 頭中間的鬃毛還被編成小辮子. 這時已經下到沙海了.
我有答應BAMBANG 回台灣後, 為他宣傳, 如果有人要去參觀婆羅摩火山, 可以推薦他, 並且貼在網路上, 他聽了很高興. 邦邦手機 62-(0)8155164726
我們在沙海行車時, 邦邦叫司機停車, 他下車拿了一顆火成岩給我們看, 還補充說明了一大堆, 說實在的, 一夜沒睡, 腦筋一片空白, 沒記得邦邦說了什麼.
來婆羅摩火山玩的人, 大多是天黑時來, 看完日出, 爬完火山, 天亮之後, 上午遊客就漸漸離開, 這些馬及馬伕其實已經辛苦了一個晚上, 等天亮後, 反而是要回家休息的時間, 三三兩兩先擇地而坐, 抽根香煙. 都市中的人正要起床上班為接下來至少的8小時奮戰, 他們卻在這兒享受美好溫喣的陽光.
再度經過沙海, 離開火山群後, 來到View Lodge 吃早餐(費用包含一客早餐), 與我們從泗水來的司機與車子會合, 就往泗水回去了.
在回到泗水的高速公路上, 塞車了! 後來經司機說明, 可能是一家探勘石油或是天然氣的公司, 在此處鑿井. 但似乎最近受到中爪哇地震及火山爆發的影響, 居然從管中冒出熱泥漿及瓦斯, 淹沒了一大片區域. 也將要漫流淹過高速公路, 工程單位正為高速公路堆出土堤試圖擋住泥漿.
居民皆逃出家園, 無家可歸. 聚集在路邊, 不知所措.
次日, 看到當地報紙指出, 泥漿已淹過高速公路, 使得交通中斷. 所以我們去婆羅摩火山的時間還真是趕得洽當.
對東爪哇的補充: 可連網頁 www.eastjava.com 
對印尼菜的補充:
Gado Gado : 印尼涼拌菜
Water Crab : 其實就是炸吳郭魚
234菸 : Dji Sam Soe, 有個博物館 House of Sampoerna

我住的旅館 VABIEN Suites II 旁的地鐵出入口 "西大門" 站 (Seodaemun Station).
 
農業博物館 (Agricultural Museum) 前的農具和雕塑. 首爾市內許多建築物前都有裝置藝術品, 不僅美化市容, 襯托建築, 也陶冶市民藝術氣息.
農業博物館旁的穀倉.
乾隆年間製造. 但是這些刻在石頭上的文字是在其背面, 正對著測雨臺時, 是看不到這些文字的, 韓國人還是有意無意想把這些與中國有關的關係隱藏起來.
仔細一看, 館前所種的是棉花, 白柔柔的棉絮露了出來. 這是我第一次親眼看到棉花.
韓國人好像很喜歡吃粥.

印度(這裡有詳細介紹)的邦加羅爾(Bangalore)是印度的第5大城市, 位於印度南方,卡納達卡(Karnataka)省的首府, 人口約600萬, 海拔約690公尺, 因為地處印度大陸南方中央高原, 在這裡氣候有些乾燥, 待不到3天, 嘴唇就開始乾裂.

在馬來語中，吉隆坡的字義是"泥濘的河流匯合口", 指的是巴生河(Kelang)和鵝麥河(Gombak) 的會合點.
吉隆坡市區的 Nikko Hotel 日航酒店, 設備不錯, 位置就在雙子星大樓的左後方, 走路就可以到了.
Nikko Hotel 大廳剛好在展示胡桃鉗木偶, 有一些是主辦單位向民眾徵集來展示的. 我也有一隻.
徵集來的木偶前放著名牌, 說明是由誰蒐藏提供展示的. 如果我的拿來擺, 也可以放我的名字.
雙子星大樓旁的清真寺.
吉隆坡市區(KLCC, Kuala Lumpur City Centre)的國油雙子星大樓 Petronas Towers. 曾是世界第一高樓. 完成於1998年, 樓高88層, 高度451.9公尺. 兩棟大樓之間有一個空中走廊連接. 地面層有多家餐廳, 最右邊的餐廳晚上還有樂團現場表演. 內有百貨公司, 其餘樓層多做辦公室用途. 前面有一座一百二十公頃的公園, 晚上有精采的水舞燈光秀.
史恩康納萊與凱薩琳麗塔瓊絲主演的電影「將計就計」就是在這拍攝.